彝族实行一夫一妻制。
　　红河州建水、石屏县一带坝区的彝族同胞，婚姻习惯基本与汉族相同，但严格实行同宗不婚制。婚期要择吉日，有鼓乐唢呐吹奏，以花轿迎新娘，至新郎家门前下轿，由两个妇女将新娘牵出轿门，经“毕摩”或长老唱喜歌和念咒驱鬼除魔，手撒五谷和铜银钱(称为：撒帐)后，夫妻双双跨人家门，在正堂上合拜天地后进入洞房。

　　石屏县的龙武、龙朋、哨冲一带，彝族青年结婚时，娘家都要给姑娘做一套绸缎的结婚礼服，结婚那天穿后就要收藏起来，到死时作为装老衣服。姑娘要亲手给丈夫做一条粗布裤子，两条裤脚从里面用线连起来，在结婚仪式上新郎要当着宾客穿上这条裤子，若能用脚把线蹬断，长时间穿不上裤子的，就视为“憨”“笨”。这条裤子也是结婚这天穿后就要收起来，到生第一个儿女时作为婴儿的襁褓。

　　红河南岸的彝族婚姻有两种形式，一种是由男方父母请媒说亲，男方向女方家送聘礼，择日成亲。结婚的头一天，新娘约小伴来唱歌，出嫁时小伴和自己的哥弟或亲友中选择男子一人、女人数人送行。小伴要唱《哭嫁歌》，表达新娘要离开生育抚养自己的父母和弟妹，要离开从小在一起玩耍、一起做活、一起娱乐的姐妹的难分难舍的心情。迎亲不骑马也不坐轿、而只和送亲的人一起步行，一路上有两人吹奏唢呐。到了新郎家门口，新郎家由“毕摩”或长老主持结婚仪式，经过拜天地、拜祖宗、拜父母，祝贺吉利的活动后进入新房。当天，办酒席宴请亲友。

　　还有一种是只要男方取得父母同意后，就可在夜间偷偷把新娘领回家去，等到生了孩子后，夫妻双双背着孩子，带着鸡、酒、糯米饭等去到女方娘家拜父母，父母择定吉日宴请亲友。

　　红河州部分地区的彝族同胞还保留某些十分古老的婚姻习俗。自称“普勒泼”(彝族一个支系)的彝族还有一种拖拉新娘的婚俗。就是男方到女方家里接新娘时，必须邀请六个迎亲的人(二男四女)和新郎一起去。两个男青年要抱着一床新被子，他们的任务是牵新郎；四个女青年中有一个主要负责拖新娘，其他三人当拖拉新娘的助手。他们来到女方家，就开始拖拉新娘。新娘要奋力反抗，双方拖拉得越激烈，表示关系越亲密，这样一直把新娘拉出家去。在拖拉的过程中，如果遇上身体壮实，力气很大的新娘，那么，拖拉者就必须付出很大的气力才能完成把新娘拖出家门的任务。

　　新娘拖到半路时，拖拉者精疲力尽，就不再拖拉了，而新娘也不再反抗。这时，陪亲者把新被子盖在新郎和新娘的头上，把他们牵回家去。现在尽管彝家青年们大都是通过自由恋爱，双方同意才结婚的，但这种拖拉新娘的古老风俗却还完整地保留了下来。

　　彝族很少有婚后离异的情况，旧时偶有离婚只要经过村里的长老判决就可以了。　　男方提出离婚，需付给女方一定的钱财，如女方提出离婚，男方则不支付任何钱财，如果丈夫去世，妻子可以改嫁，但需由新婚男家给原夫家一定的“损失费”。部分地区也有兄终弟及的“转房”现象。新中国建立后、如果男女双方实在要离婚，大多数都是通过法律程序办理有关手续。